将至桐城
王士祯〔清代〕
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
译文及注释
译文
临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。
斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。
将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。
眼前就是李公麟画中所描绘的山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。
注释
龙眠：宋代著名画家李公麟的别号。
安得：怎么才能求得；哪里能够得到。
简析
《将至桐城》是一首五言律诗。诗的首联点明行程，造出一种旅途将尽、初入新地的意境；颔联勾勒出一幅绚烂多彩的秋日山景图，富有诗意和画面感；颈联表达了对家乡的深切思念和渴望归去的迫切心情；尾联以龙眠山的如画景致作结，表达了诗人对自然美景的赞美及希望亲临其境、一追攀援的愿望，同时也隐含对归隐生活的向往。全诗情景交融，情感真挚，摹写了深秋山路的幽静美景，流露出诗人浓厚的思乡之情和归隐之志。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。 316篇诗文 76条名句
青衫湿遍·悼亡
纳兰性德〔清代〕
青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。
咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。
今别离·其一
黄遵宪〔清代〕
别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增中心忧。
古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载离别，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔；
岂无打头风，亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速，归定留滞不？
所愿君归时，快乘轻气球。
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